台南旅遊景點推薦

建於咸豐十一年(西元1861年)，位於當時府治東安坊右營埔，是先天派齋教的祖堂。創建時為一簡陋草堂，同治五年(西元1866年)重修。光緒十二年(西元1888年)信徒們為永久計，仍集貲鳩工重建，改為瓦石構造的齋堂，明治二十九年(西元1896年)日本人徵收報恩堂改建臺南醫院，主事鄭良謨遂利用補償費和信徒

鎮北坊文化園區位於台南市北區。範圍以北門路以西，西門路三段以東，成功路以北，公園北路以南為主要劃分範圍。 園區內古蹟全是乾隆年代以上即建立，開基玉皇宮、興濟宮、大觀音亭、烏鬼井、元和宮、開基天后宮，縣城隍廟更是康熙年間便屹然迄今，可證一般。歷史文物之豐富、精緻、寺廟藝術之巧奪天工，均極珍貴，先民之智

日據時期，台南第一中學校的規模相當完整，除了教學與行政空間外，尚有各種體育活動設施。位於校園最南邊的是俗稱紅樓的行政中心，即日據時期之學校本館。講堂現為學生休閒中心，除了東南測增建及屋頂更換屋瓦外，原貌大致尚存，是一座精緻且富變化之小品，亦可算是紅磚折衷式樣主入口位於南面，設有迴廊。

祖靈稱謂:太祖、阿立祖、阿日祖。歸屬族群:蕭?社祭日:農曆九月五日祭典儀式:燒阿立祖船、燒紙錢、燒香、金爐。祭品:漢埔混合(外地)、純漢化(本地)交通狀況:由佳里走縣道一七六往七股，在七股大文國小前，向右轉進，過了「孔雀山莊」，拐進左邊小路，「番仔塭」公廨在眼前。( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)

佔地二萬餘坪，室內展館可容納560個3mX3m國際標準攤位，戶外800個平面停車位，可舉辦大型戶外活動。近南科、成大等南部科技、學術重鎮，交通便利，距中山高、南二高約5分鐘車程，距台南機場及台南火車站約20分鐘車程。高鐵台南沙崙站亦近在咫尺，約10分鐘車程。可承辦或協辦大型展覽活動經驗豐富，如資訊月

原「臺南縣原住民文化會館」，於民國90年落成啟用，臺南縣、市合併後將會館正式更名為「台南市原住民文物館」，以區別位於安平的原住民文化會館。本館位於永康社教中心東半側三樓，展示原住民各族群生活概況暨典藏原住民14族及平埔族群(含本市西拉雅族群)之傳統文物，並設置一間傳統式魯凱族石板屋，以實境介紹傳統家

花序為圓錐、隱頭，花色為黃綠色，花期則在每年的六～八月。果實為蒴果狀，顏色為暗褐色。

新大西拉雅渡假飯店飯店位於烏山頭水庫風景區內，成立於2000年2月26日，是全台第一家位於風景區內、國際級休閒渡假飯店，結合「健康養生、會議假期、休閒渡假、生態教育」等精神，提供專業軟、硬體設備與服務，滿足顧客全方位需求。新大西拉雅渡假飯店腹地廣大，可遠眺珊瑚潭美景，包括88間各式客房、三間多功能會

中央氣象局南區氣象站之前身乃是台南測候所。日治時期日人前後於台北、台中、台南、恆春、澎湖、台東、花蓮等地設有一般之測候所，高雄設有海洋觀測所，阿里山設有高山觀測所。此外，在台灣九座燈塔也都附帶設有氣象觀測之任務。這些氣象設施中，台南測候所可算是歷史最悠久的幾個之一，更是唯一剩下的一座歷史性測候所，彌

擁有近三十年歷史的鹽水天主堂，是台灣最具特色的教堂之一。中國宮殿外觀讓人側目，聖經故事採用傳統中國繪畫來表現，「最後晚餐」的詮釋也全都換上中國風，餐桌上擺著中國古餐具，真讓人眼界一開呢！

仁壽宮祭祀大道公、太子爺，相傳創建於明鄭時期，主祀的保生大帝神尊為300多年前，鄭成功部將吳鳩山為祈求海途順利，從福建省同安縣祈請保生大帝金身一尊，隨身奉祀。原安奉於吳宅，後因保生大帝非常靈驗，地方人士感念神蹟庇護，興建廟宇，經歷代增建，始有今日之規模。2樓古文農物室，陳列許多台灣早期農具與日常民俗

成功大學博物館由博物館總館、校園環境博物館、及院所系專業博物館群構成，使整個成功大學成為一個大博物館。博物館總館負責校級文化資產(包括環境博物館)的典藏、研究、展示、及推廣，並協助院所系史館室的建置及其文化資產的展示和推廣。校區的歷史古蹟和特有生態形成環境博物館，院所系文化資產的蒐研、保存、及陳列構

五妃廟位於舊名桂子山(也叫魁斗山)，是明寧靖王朱術桂從死姬妾(袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐等五人)的墓塋與墓廟與兩位侍宦殉死的埋骨處(義靈君祠)。 五妃廟，坐西南朝東北，單進兩護龍式的建築，單開門的正殿內，供奉著五妃神像，神像後的背牆上，鑲著「寧靖王從死五妃墓」碑，殿用硬山式的燕尾翹脊屋頂。正殿前立

府城民間信仰中的七娘媽，亦即相傳中的七星娘娘，被認為是兒童的保護神。過去台灣民間流行一種『成年禮』，即在孩子十六歲時，要到七娘媽廟燒金紙、經衣、七娘媽亭等，藉此『出鳥母宮』(男)或『出婆媽』(女)的儀式，以示孩子已經長大，象徵著可以開始分擔家計及負起社會責任的意義。台南開隆宮每年七月七日舉辦『做16

民間以「天」為名，相信「冥冥之中自有主宰」，尊為「天帝」、「玉皇」或「玉皇上帝」，俗稱「天公」。本廟創建於清咸豐四年(1854年)，主祀玉皇大帝，俗稱「天公廟」，為府城民間信仰的重鎮。每年農曆正月初九天公生日，更是府城最為壯觀的廟會。正殿檐廊的「一」字匾以宗教意境取勝，素稱府城三大名扁之一。

在台灣海峽兩岸有兩座"慈濟宮"，分別是閩南九龍江口龍池岩白礁鄉慈濟宮，另一處就是台南市學甲區慈濟宮，二邊供奉的都是"保生大帝"──宋代民間醫生吳本。 位於學甲市區中心的慈濟宮，創廟於十七世紀初期，為全台保生大帝的開基祖廟。廟內奉祀的主神保生大帝神像，乃宋代之開基古祖神像，已有八百多年的歷史。 聞名全

目前善化糖廠的冰品而言，共有9種口味的冰淇淋，13種口味的冰棒，就特色而言，紅豆牛奶冰與核桃蛋黃、核桃杏仁冰是值得推薦的冰款。善化的紅豆牛奶冰，吃得出牛奶的量足純粹，再淋上道地台糖自產糖所熬煮的紅豆，吃起來鬆軟綿密香濃，銷售長年第一名，2009年就賣出5萬盒；核桃杏仁、核桃蛋黃冰棒亦頗受好評。核桃杏

開基武廟建於明永曆年間，位於當時府治的西定坊關帝港附近。因規模體制比祀典武廟小，俗稱小關帝廟。因信眾踴躍，每日來廟膜拜參祀、抽籤求神絡繹不絕，所以將廟前街道稱為抽籤巷。開基武廟創建至今，歷經多次重修，所需經費幾乎都由舖紳商家籌措，直到一九七六年，決議購買廟後土地另建新廟，並將舊廟留存，以做為歷史見證

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台南柳營區八翁酪農區設立於民國63年由紐西蘭進口240頭乳牛，30多年來不斷擴大，目前是全國最大鮮乳生產地，也是統一、光泉、味全三大廠的鮮乳來源，「乳牛的家」所在的八翁酪農區雖沒有寬闊草原，卻是全台灣養殖最多乳牛的地方。可搭乘台糖五分車一路至八老爺車站，4.6公里的車程，穿過急水溪與綠油油的稻田，景

祖靈稱謂:合壇太祖三十六港跤 歸屬族群:新港社 祭日:農曆九月十五日 祭典儀式:有漢族神祇(福德正神)，燒紙錢、燒香、金爐。 祭品:漢埔混合。牲醴、燒酒雞、檳榔、香煙、米糕、油飯。 交通狀況:由新化走省道二十號往左鎮、玉井方向前進，經過高速公路地下道，在未進入那拔林庄頭，右手邊有一接天寺的牌樓，把車

還記得小時候每當要吃虱目魚時，家人一定會提醒虱目魚多刺，吃得時候一定要很小心的記憶！所以虱目魚多刺的印象始終是大家對於虱目魚便宜外的另外一個記憶。然而現在如今將完全改觀，陳清岳先生獨創了除去虱目魚次的方法，使我們可以更放心品嚐虱目魚的美味。

祖靈稱謂:阿立祖、太祖歸屬族群:新港社祭日:農曆九月五日祭典儀式:生日、花圈、插青、三向、燒紙錢祭品:純傳統交通狀況:由台南走玉南公路(台二十線省道)，過了山上區豐德後，約行1.5公里，左手邊有一「頂店朝天宮」簡易牌樓，穿進牌樓後，約行10~20公尺，就可以到達。( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)

水雉是原台南縣的縣鳥，當1998年高鐵計畫通過本市官田葫蘆埤時，周邊的菱角田正好為水雉重要繁殖區及渡冬區，因水雉數量越來越少，高鐵公司在鄰近土地建造人工棲地，希望吸引水雉搬家，「高鐵水雉保育計畫」為國內之創舉。因為建造人工棲地，在台灣並無類似經驗參考，必須依賴長期監測與改善工程，同時藉助國外經驗共同

王爺坐鎮東隆宮，王船祭威名傳千里東隆宮當初是三寮灣先民們隨著延平郡王鄭成功渡海來臺開墾，為保佑平安渡海，特迎請李府千歲神像護佑，後眾生為感念千歲神威大顯，初乃創草寮、建公厝奉祀。東隆宮原名「慈安宮」；民國34年與屏東東港東隆宮的溫府王爺前來駐鎮而結緣，並維持與屏東東港每3年一科王船祭及刈香醮典儀式，