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沙田福德仙洞
沙田福德仙洞
祖靈稱謂:太上至尊歸屬族群:大滿族祭日:農曆十月十五日祭典儀式:燒紙錢、燒香、金爐、有漢族神祇祭品:漢埔混合(戲、豬腳肉、土雞、水果、檳榔、米酒、三牲肉、紅龜、紅員、補運金、壽金、九金、銀紙…)交通狀況:由玉井走省道三號往北寮、甲仙方向,不久會見「省三南化?坑內」路標,左轉入沙田產業道路,約行九百公
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2016-01-01
2016-06-12
安定教會
安定教會
安定教會位在安定區,於1956年,善化基督長老教會為了響應長老會百週年倍加運動所創設。(資料來源:南瀛教會誌)
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2016-06-12
西港教會
西港教會
西港教會位在西港往佳里的必經之路上。創設於1961年,是由台南中會所設立的支會,於1979年升格為堂會。(資料來源:南瀛教會誌)
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2016-06-12
學甲大灣清濟宮
學甲大灣清濟宮
逮明永曆十五年辛丑(西元1661年)復自福建省泉州府同安縣白礁鄉(金龍海縣角美鎮)白礁慈濟靈宮迎請保生大帝(白礁開基祖-吳本開基聖像)偕天上聖母(天妃、媽祖)護佑開臺民族英雄鄭成功登陸臺南鹿耳門,完成復臺大業而奠基於清濟宮。大灣為二聖奠基之聖地,清濟宮乃水官大帝-開基禹王奠基暨「白礁開基祖保生大帝-
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2016-06-12
蔡寮篤加龍鳳廟
蔡寮篤加龍鳳廟
祖靈稱謂:阿立祖、太祖歸屬族群:新港社祭日:農曆九月五日祭典儀式:生日、花圈、插青、三向、燒紙錢祭品:純傳統交通狀況:由台南走玉南公路(台二十線省道),過了山上區豐德後,約行1.5公里,左手邊有一「頂店朝天宮」簡易牌樓,穿進牌樓後,約行10~20公尺,就可以到達。( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)
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2016-06-12
巨農有機農場
巨農有機農場
由3位「博士農夫」創辦的巨農有機農場,在人煙密集的都會區營造雞犬相聞的綠洲,不僅有效隔離帶將近20公尺,並闢建生態池、以地下水灌溉,同時農場全面e化,從育苗、整地、施肥到運銷,每項作業流程均詳盡紀錄控管;市場調查、生產計畫、人力配置、資材使用、產銷成本則透過資訊分析,時時檢討改進。
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2016-06-12
走馬瀨農場
走馬瀨農場
以專業種植牧草起家,再轉型升級為觀光休閒農場,並且獲頒合法風景遊樂標章,連續11年優等及特優考核園區。2004年11月,榮獲農委會委託台灣休閒農業協會評鑑,優級休閒農業標章。 走馬瀨農場佔地120 公頃由台南市農會於1988年開發經營,是全國第一個休閒農業主題遊樂園。 農場可說是融合了草原、山林、河
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2016-06-12
永康公園
永康公園
由「雲山農場」改建,公園裡最受矚目的就是經國先生行館。「雲山農場」的主人為蔣經國先生民間友人,1960年代蔣經國南下巡視時,就住在雲山農場農舍內,農舍四周種滿高大的椰子樹,與蛋黃桃樹,據說蛋黃桃樹下是蔣經國最喜歡的乘涼地點。整建後,仍保留行館,並闢設「經國紀念文化館」。公園內規劃了生態步道區、生態觀
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2016-06-12
同濟宮
同濟宮
新營王公廟—同濟宮,座落於台南市治所在地新營區,距離市政府東側約二百公尺。奉祀 開漳聖王、李府、池府、朱府、姚府、范府、謝府千歲及中壇元帥、福德正神、註生娘娘、天上聖母等諸神,神蹟顯赫,庇護黎民朝拜者絡繹不絕,香火鼎盛,為新營區一帶居民之信仰中心。開漳聖王之由來,乃漳州人士陳聖王,陳將軍奉命開拓閩
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2016-06-12
麻豆文化館
麻豆文化館
台南市麻豆區文化館係文建會推動地方文化館計畫「一鄉一文化館」而成立,是地方鄉鎮基本的展演設施,也是麻豆區第一個純粹藝文展演空間,現成為曾文區藝文生活的舞台,藝術家及文史工作者更是常在這兒聚會交流,共同為地方藝文推廣貢獻心力。
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2016-06-12
永成戲院
永成戲院
「永成戲院」1945年11月成立。其前身並非戲院,而是黃直(廣內義久)先生所經營之「永成碾米廠」,日治時期,黃家的碾米廠,因與日本政府長期合作的關係,累積廣大的官商人脈,生意相當興隆,但後經歷了第二次世界大戰,碾米廠也遭受波及,被大火吞噬近三分之一,在重創後黃直先生將其改建為戲院,並命名為「永成戲院
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2016-06-12
安平蚵灰窯文化館
安平蚵灰窯文化館
灰,為昔日重要的建築黏合材,對靠海維生的安平人而言,蚵灰更是木船細縫不可缺的黏接材。而安平蚵灰窯為台灣碩果僅存之蚵灰窯。蚵灰產業是荷蘭時期便存在之台南傳統技藝,但是這項安平區所擁有的獨特產業隨著現代工業化大量生產已被淘汰,台灣的蚵灰產業可以說是已經走進歷史的洪流。如不及時將此項產業生產過程做一完整的
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2016-06-12
鹽埕天后宮
鹽埕天后宮
鹽埕天后宮相傳於乾隆二十三年 ( 1758 ) 之前由居民共同創建,至今已有二百五十年歷史,廟址原在日新里內,同治十年 ( 1871 ) 士紳楊氏遷築於今日新國小現址,明治三十七年 ( 1904 ) 修建,昭和五年 ( 1930 ) 在廟址建學校,於是居民商議將廟遷至現址,民國十九年後重建廟貌後,復
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2016-06-12
新大西拉雅渡假飯店
新大西拉雅渡假飯店
新大西拉雅渡假飯店飯店位於烏山頭水庫風景區內,成立於2000年2月26日,是全台第一家位於風景區內、國際級休閒渡假飯店,結合「健康養生、會議假期、休閒渡假、生態教育」等精神,提供專業軟、硬體設備與服務,滿足顧客全方位需求。新大西拉雅渡假飯店腹地廣大,可遠眺珊瑚潭美景,包括88間各式客房、三間多功能會
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2016-06-12
龜丹溫泉體驗池
龜丹溫泉體驗池
龜丹溫泉區位於台南市楠西區龜丹里,面積約82公頃,為促進龜丹溫泉區發展,台南市政府觀光旅遊局自100年起已陸續完成合法溫泉水權申請、500噸溫泉儲存槽、6公里公共溫泉取供管路、龜丹溫泉體驗池建設、101年底龜丹溫泉區管理計畫亦獲交通部觀光局審查通過,龜丹溫泉區之發展已展露雛型,未來將持續規劃結合溫泉
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2016-06-12
歐威電影館
歐威電影館
歐威,本名黃煌基,1937年出生於 台南新化,曾拍過「秋決」、「養鴨人家」等早年膾炙人口的電影80多部,從影13年拿下5座國內外影展大獎,包括第5、10屆金馬影帝。
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2016-06-12
葫蘆埤公園
葫蘆埤公園
葫蘆埤於乾隆35年(1770)由邱道光等13人出資開挖興建,為灌溉蓄水之用,因形似葫蘆而名為葫蘆埤。平常白鷺鷥聚居,又有凌波仙子-水雉在此棲息,鳥類生態吸引了許多賞鳥人士前往。葫蘆埤周邊景觀設施非常完善,也有漢番禁碑可探訪尋幽,藍天白雲、橘紅吊橋、綠色田園、多元生態,提供遊客親水、體驗旅遊消暑行程。
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2016-06-12
七股海產街
七股海產街
嘗鮮好去處,七股海產街位在七股176縣道兩旁,到處是掛著海產招牌的餐飲店,整條路形成本地著名的「海產街」,遊客在此可以嚐到本地特產新鮮的虱目魚、鹹水吳郭魚、文蛤、鮮蝦、鮮蚵和各式魚產。餐廳價位走向大眾化,經濟實惠,也因此假日人潮洶湧。七股地區以養殖漁業為大宗,最著名的鹹水吳郭魚、虱目魚、鮮蚵這三樣更
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2016-06-12
台灣府城大南門、碑林
台灣府城大南門、碑林
台灣府城大南門內城造型上屬於重簷歇山單脊燕尾形式的城樓,面開三開間,燕尾舒揚,十分優雅,城身是以花崗岩及咾咕石砌成的,上有雉堞,材質堅硬。外城門額題曰「大南門」,內城門額則題曰「南寧門」,城門左右各有一棟建築,可能是兵器室或士兵留守之處,兩側的城垣為花崗岩及泥灰構築。 甕城→外護甕城為全台僅存之甕城
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2016-06-12
鯤喜灣文化園區-親水公園
鯤喜灣文化園區-親水公園
海岸線最南端的景點就是親水公園,親水公園佔地3.47畝,該公園南臨二仁溪,北端銜接黃金海岸,西濱臺灣海峽,由於公園靠近海邊,擁有許多濱海植物,因此有著「小臺東」的稱號。公園中除基本的運動設施外,還有一處跑馬場,由於該公園甚少光害,是夜晚觀星的好去處,但是該地處偏僻,入夜之後不建議民眾單獨入內。
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2016-06-12
原台灣總督府專賣局台南支局
原台灣總督府專賣局台南支局
昔為台灣製鹽總廠台南鹽場鹽埕場務所,根據文獻,西元1665年明鄭時期,鹽埕即有曬鹽場,當時稱為瀨口鹽場,可能是台灣第一個曬鹽場,至西元1726年鹽進入專賣後,又改名為瀨北鹽場,雖然目前現存的鹽埕場務所,不是當時場務所址,但距離均不遠。鹽埕場務所日治時代時,當時做為辦公廳舍,其中編制為一名主任、四名職
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2016-06-12
鹿耳門港與竹筏港溪遺址
鹿耳門港與竹筏港溪遺址
清領時期鹿耳門為出入臺灣的唯一正口。竹筏港溪遺址海堡為荷蘭人據台時於北汕尾所建熱勿律非砦(四草海堡),與安平古堡遙遙相對,以控制台江周邊海域,後於西元 1656 年遭大水衝毀,海堡因而成為地方傳說。
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2016-06-12
尖山埤水庫
尖山埤水庫
尖山埤水庫原是台糖的工業蓄水庫,水源來自龜重溪,最高蓄水量可達300萬立方公尺,因尖山埤水庫不用於灌溉,台糖為更有效的利用水庫,現在將水庫重建為一觀光遊樂區。園區內設有原木屋、小木屋、套房和會議廳等觀光設施,遊客可住宿於此,賞花、賞鳥,散步於林間,享受芬多精森林浴,大壩美景、清新空氣,湖光山色,尖山
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2016-06-12
北門鹽場
北門鹽場
台南市擁有北門與七股二個鹽場,二者卻是迥異的鹽場,七股鹽場均是土盤鹽田,有最新的鹽田;北門鹽場則全是瓦盤鹽田,有台灣目前最老的現址鹽田(1818年所開闢的井仔腳鹽田);本鹽場因歷史久遠,鹽工經驗豐富,產鹽色質稱冠全台,七股鹽場、安順鹽場、烏樹林鹽場的開闢,均需靠北門鹽工的支援,使得這裏和新厝鹽田一樣
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2016-06-12
噍吧哖紀念公園
噍吧哖紀念公園
噍吧哖紀念公園位於台20與台84交會點,為玉井區門戶,立碑之地為日本屠殺抗日志士之殺戮戰場,玉井區公所結合芒果特產,以巨大的愛文芒果造形作為紀念公園之地標,也成為了進入玉井之最佳識別座標。
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2016-06-12
臺南孔子廟
臺南孔子廟
明永曆十九年(西元1665年)時值鄭成功嗣子鄭經執政、臺灣榛莽初闢之際,參軍陳永華輔佐、勵精圖治,提議:「須擇地建立聖廟、設學校,以收人材;蓋國有賢士,邦本自固,而世運日昌。」鄭經應允,乃至承天府治(即今台南市)建立孔子廟、崇祀孔子,用以興國學、行教化。巍巍聖殿、峨峨黌宮,象徵中國文化在此薪火相傳,
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