新竹旅遊景點推薦

過元光寺，就接近獅頭山的頂點，有一亭名為「望月亭」，也是新竹與苗栗的縣界，界碑矗立在此處，相當顯眼，登山客多在此處歇腳，享受徐徐涼風，接下來我們就跨入苗栗縣，看看前山之美。

湖口鄉三元宮旁有一處空地，因缺乏管理而雜草叢生，而去年新竹縣政府推出社區規劃師計畫，投入社區空間的改造，由羅應浮教授提供土地，三元文化促進會帶領志工，DIY打造社區公園，並取名為連星園驛站。公園的意象以星形的花圃為設計，不但呼應連星園之名，並象徵著居民們向心力，更是讓居家環境變的煥然一新，每日晨昏時

歷史沿革政府因為竹東腹地一帶的農林礦產資源豐富，陸續有大規模工廠(水泥、玻璃等)先後設立，且為配合開發山區農林礦資源以發展工業，興建竹東內灣支線鐵路。竹東內灣線是日本人走後，完全由國人所完成的第一條火車鐵路，新竹到竹東段於民國36年(1947年)通車，竹東到內灣段則於民國40年(1951年)修竣，自

名登古道，清光緒年此地就開發了，這條古道當時是，拱子溝居民運送農產品到龍潭的主要路徑，此古道係紀念劉名登一家五口慘遭生番出草殺害而命名，遺留大片產業，現由祭祀公業辦理承租，讓人種植茶樹及香蕉等。古道位於仁安里拱子溝，是先人為了運茶而走出的「茶道」；全程走完約二個小時，風景優美。

尖石鄉錦屏基督長老教會教區目前只有十五戶住家，他們靠著毅力，花了十一年時間，完成尖石鄉最具宗教特色的一座美麗教堂，這中間過程中有長達七年時間，無水、無電、無窗、無燈，還是靠著其他教區教友的奉獻，才能有今天整體結構的完成。多遊客來到錦屏部落，可以看到一座外牆用較大卵石所堆砌的美麗教堂，這座教堂佇立那羅

十二寮之由來，是因日治時期，此地為第十二座煉樟腦油的樟腦寮而得名，目前十二寮以觀光為主，不但可在此健行散步，騎自行車、用餐等都是不錯的選擇。步道長約2000公尺，坡度不高，但仍可在最高點上眺望平地的景觀，近幾年隨觀光產業的發達而重新修整，以石階、石子路為主，路程相當平緩，是條老少咸宜的步道。

沿著中興路走到底轉到中山路，不過咫尺之隔，「老街」的門牌就在側邊出現！看著關西新舊交錯的 建築物，像是一個遺忘時間的街道，只是置身其中的 人一點也不覺得它老。當看到樹德診所這棟具有歷史風格的建築物時， 就知道離老街不遠了。診所座落於中山路上，在1936 年由建築師宋進松氏設計，迄今已歷經76年歲月，

長安高爾夫鄉村俱樂部位於新竹縣與桃園縣的交界地帶，向來以氣候穩定、四季皆春、聞名全台。本俱樂部位於兩縣交接之長安窩地，坐擁山窩地形之利、地勢起伏和緩視野良好，並由於高地上自然景物絕佳，風力亦較鄰近地區為弱。本俱樂部距中山高速公路楊梅交流道僅10分鐘中程即可抵達，沿著南北交通大動脈之便，是您忙中偷閒，

「山清休閒農園」提供原住民風味餐美食料理之外，也能體驗一下民宿享受山中的寧靜。歷經15年的創業，負責人古小姐以原住民風味料理最專長，完全來自於對原住民美食的熱愛，同時發揮獨特的巧思，讓遊客們享受視覺與味覺的滿足。農場設施有烤肉區、釣魚池、民宿區及餐廳、附設50人的簡易會議室，如果較大的團體用餐也可以

林家祠的建立，淵源於林家次聖公嘗的設置，林先坤在乾隆年間，聯合族人組織林次聖嘗會。1790(清乾隆55)年購買第一筆土地在六張犁，作為次聖公祭田。此後又續買六張犁庄、國九十五年新竹縣政府將林家祠指定為新竹縣縣定古蹟。指定的理由為祠堂內主祀林姓列祖列宗，亦祭祀媽祖與義民爺，每年春秋二祭，充分表現出客家

客家人群聚的關西鎮上，有多處保存完整的客家老宅和祠堂，位於坪林的范家古厝最具代表性、保存也最完整的一座。這座范家古厝為范仲淹後裔所有；燕尾式的正廳，加上左側四道護龍及右側三道護龍及寬敞前庭，整座古厝規模宏偉，遠遠即可望見其古樸身影；古厝的細部如牆上雕飾及簷邊門角，都依然如昔，雄偉中又透出雅緻。范家古

竹北新瓦屋(忠孝堂)興建年代:清嘉慶十年(西元 1805年)。新瓦屋林家，來台祖為孫檀公，隨同林孫漳、林先坤父子(六張犁林家)一同渡海來台，於芒頭埔一帶開基，聚落形成較六張犁林姓為晚，因較六張犁大夫第為新，故稱為新瓦屋。新瓦屋聚落核心為紀念林家來台祖的公廳「忠孝堂」。周圍則是林家子孫的居住空間，隨著

"轄區面積二二、六九平方公里、轄內有芎林鄉之芎林、文林、新鳳、中坑、水坑、上山、下山等七個村，共分為十三個警勤區，設置所長、副所長各1名、勤區佐警15名，全體員警15名。轄內戶數4、516戶，人口1萬4，808人。東以秀湖派出所之石潭村、西鄰竹北分局六家派出所之東海里隘口里為界、南與竹東派出所之陸豐

有百餘年種茶歷史的關西鎮茶園，大多分佈在鳳山溪以北的丘陵地，其中最具特色者為關西第一家製作有機綠茶粉的元昌茶廠。另外，若您想親身體驗炒菁、揉捻、乾燥等茶葉製程，雲海休閒茶廠是不錯的選擇。元昌有機綠茶農場位於新竹縣關西鎮，這裡是一個專門製造有機綠茶的農場，為了適應市場的有機需求，茶廠的茶葉皆採行有機栽

1987年起，林阿三夫婦在偶然的機會裡見到中國四川、陝西、河北、福建等木偶戲、皮影戲的演出情形，林阿三夫婦興起了學習皮影的念頭，林阿三夫婦多次帶著他的三個子女;進入中國內地觀賞和學習皮影戲的製作和操縱演出的技巧、以及學習現代劇場的舞臺燈光音響技術，也一直在思考偶戲表演藝術上的一些問題，經過五年的觀察

林氏家廟位於新埔後街的巷弄內，由於位處隱密，較少為外人所知。林氏家廟是新埔街上較晚興建的宗祠之一，其主要原因是林家在新埔鎮上曾有公廳，因此不像其他姓氏一般於清代末期便興建祠堂。林氏家廟之興建，主要由居住於照門的林家子孫林孔昭發起，當時林孔昭擔任大茅埔區長要職，發起共同捐資興建宗祠，並遠至其他各地募捐

漫畫家劉興欽筆下膾炙人口的大嬸婆、阿三哥等漫畫人物為號召，矗立在內灣火車站的後側。「劉興欽漫畫暨發明展覽館」館內設有劉興欽漫畫區，珍藏完整，蒐集數量近六十冊。劉興欽是漫畫家也是發明家，如丁字型冷熱水龍頭、語言自學機、音樂演奏鞋等，都是他的心血結晶，館內都有展示，並設有互動區，很適合親子一起體驗。對於

以種植桃太郎番茄為主，其它以牛番茄、聖女番茄、彩色甜椒等，農場皆以網室、及施以有機肥料，栽種生產安全衛生蔬果，自產自銷，以優惠消費者，土耕桃太郎番茄，色澤美觀甘甜，嬌女小番茄，果型美觀可愛，於田間一串串結實累累，休閒採果樂趣無窮，適合親子同樂。

呈甘石橋的歷史可以追朔到1818年(嘉慶23)間由林先坤及徐熙振所建造的木橋，經多次改建。到1924年由當時地方熱心人士呈星公與甘照財的捐獻下改建成今日石橋風貌。石橋不但有歷史，構造亦具特色，足以代表時代工藝，原來的橋欄杆也很有美感，完成後還立了一個紀念碑，名為「興建呈甘橋捐題碑」，可說是新竹縣現存

海會庵，建於日本昭和4年間〈西元1928年〉，祀奉西方三聖阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩與釋迦牟尼佛。庵前數棵桂花樹，樹大且枝葉茂密，陣陣桂花香隨風飄散，彷彿身歷仙境，寺庵三面環山，前有峽谷，遠眺或夜望新竹市，香山竹南沿海，燈漁閃爍，令人消塵脫俗。

白蘭休閒農業區位於五峰鄉桃山村，海拔1000公尺，居民多為泰雅族人，以種植溫帶水果和高冷蔬菜維生，是五峰鄉重要的農業區，由農業區登高可遠眺西部平原風光。目前鄉公所在白蘭農業區興建停車場、瞭望台和烤肉區，並規劃為休閒農業區，分為生態保育區、山野活動、森林遊憩、花卉區、農園、蔬果採摘區，不但提供多元遊憩

歷史沿革竹北六家舊名為六張犁，其地名起源於墾成地之面積，以每五甲為一張犛計，意即有三十甲的耕地之處，故名為六張犛，大正九年(1920)時改稱為六家。此地在漢人未入墾前稱為「霧崙毛毛荒埔」。乾隆二年(1737)泉州晉江周家來到此地開墾，乾隆十四年(1749)竹塹社平埔族亦移此荒埔，並建立東興社。到了乾

楊家石屋是一座石材建築古厝，「弘農堂」是楊氏的堂號，是「一堂一橫」的三合院格局，也是騎龍古道供遊客歇腳休息的地方。

為頭重埔地區唯一保存相當完整，彌足珍貴的史實見證。兩塊石碑皆立於1852(咸豐2)年，碑文至今仍清晰可見，內容記載1777(乾隆42)年時，53位閩客籍業主共同向竹塹承墾員山仔附近土地，同時禁止恃強刁橫者，擅行私墾等情事，保存現況尚可，但因四周無遮蔽，處於日曬雨淋之中，亟需妥善安置。