台北旅遊景點推薦

下內埔營舍乃早期國軍工兵自建之營舍，係磚牆與木桁架屋頂構造物，嗣後成為單身退員宿舍使用，建物南北向，成平行式佈局，保存非常時期退員生活文化、記憶、空間之環境氛圍，具歷史意義與特色。

行天宮是北臺灣參訪香客最多的廟宇，一天進出人數可達萬人之多。行天宮在神祇的奉祀上傾向多神，主要信奉的5個恩主為關雲長、八仙之一呂洞賓、灶神張單、道教三十代天師王善以及宋朝名將岳飛，所謂的「恩主」是鸞堂信仰的名詞，也就是「救世主」的意思。5恩主以關雲長為首，因此臺灣一般民眾亦稱關雲長為恩主公，於是也就

墓塔為1940年大稻埕賴氏興建作為祖塔之用，為地面墓室建築，墓葬區呈階梯式，前面有三壙供棺葬之用，後方有揀骨吉葬之用，墓室內兼具凶葬、吉葬，在臺灣極為少見，具稀少性及民俗文化價值。

「北投不動明王石窟」為臺灣較少見的佛教石窟，佛教密宗護法神有五大明王佑稱五大尊，不動明王為大如來之化身，屬密教之真言宗，在台灣並不多見 。一九二五年日人佐野庄太郎為配合其所經營之溫泉旅館而倡建，規模小巧，前有手水臺及近來所建拜亭，洞旁清泉飛瀑，景色幽雅，可謂北投勝景之一。

建物原係為總督府第二師範學校生徒便所、職員便所及小使(校工之意)、湯沸、浴室及物置室，約建於1927年前後，與大禮堂皆同有代表臺灣教育史之價值；後來小使、湯沸、浴室及物置室曾變更為琴房使用。

1884年臺北城竣工，時值清法戰爭，巡撫劉銘傳來臺督辦軍政，坐鎮臺北府城，籌建城內府衙學堂，鋪設鐵路、開創郵政、電訊之制，奠定臺北新興基礎；此後日人據臺，臺北城起城落，以迄光復，日漸繁榮，蔚然全臺首善之都。四座銅雕，意取劉銘傳等古今之人，規劃、俯視臺北城之發展；一座城市浮雕，翻刻臺北建城後之街道，呈

興建於清代，為昔日雙園區三大厝之一（另顏厝與黃厝已改建），建築形式保留相當完整：合院式、磚牆、燕尾屋瓦，作工細膩，呈現出洪姓族人早期是地方上耕讀世家的歷史。建築為三進帶單邊護龍的格局，建材多樣，包括泉州白石、福杉及當地所產觀音山石、唭哩岸石，木雕精美，工法講究，甚具特色。室內文物如供桌、古井，具保存

本建物為北淡線鐵路停駛後所留存和北淡線歷史相關之空間，為見證北淡線鐵路記憶之重要節點，具有重要歷史、場所意義與價值。

走出捷運南港線的忠孝敦化站，映入眼簾的，是由巨大的不鏽鋼板、花崗石組合而成的公共藝術作品「樹河」，矗立在人行島上。到了夜裡，柔和的LCD燈光照射其上，則又另有一番氣氛。 「樹河」是由陳健、 蔡淑瑩所共同創作的作品。樹、岩石、水，原本是多山的臺北盆地最原始的景物，但曾幾何時，臺北四面環山的風貌，都已被

三井株式會社為日據時期日人在臺灣的最大財團，其經濟活動與殖民政策不可分，經濟事業範圍甚廣，其中物產會社影響力較大，除臺北總部外，臺南及高雄亦設支店，經營銀行及保險事業。其總部早在日據初年即設於館前路，當時附近金融及保險會社雲集。 原始建築約建於一九二０年，樓高三層，轉角有尖塔，屬於文藝復興建築之樣式

稻草人守護農田的稻穀，不怕風，也不怕雨，與天上的鳥兒鬥智，鳥兒往往心存忌憚，不敢飛下來，啄食農作物。臺北市敦化南路與和平東路口的槽化島上，站著一尊以大理石製作的稻草人裝置藝術，這尊稻草人，外型像是一個立方體，佈滿了紋路，細看才會發現紋路的的疏密之間，隱藏著一個像是用稻草堆積起來的稻草人。 設計這座公

　　位於汀洲路三段的寶藏巖聚落於100年5月27日由台北市文化局公告「寶藏巖」為本市第一處聚落。寶藏巖聚落的地景特殊性，刻畫出巷弄蜿蜒、階梯緩坡起落、沿著山城構築錯落的風貌。多元的移民族群以漸進的自立營造模式，有機演繹出與地景山勢共構的聚落特質。在既有居民環山簇居之外，活化保存的政策同時引入「藝術

臺灣省城隍廟原為官廟，如今已成立為財團法人，是臺灣制度最健全的公廟之一。1875年，清廷將淡水廳升格臺北府，旋由陳星聚開府臺北。1881年，臺北府衙在撫台街後方，即府直街和北門街口(臺北市延平南路和漢口街間）建臺北府城隍廟。日據時期城隍廟被拆，臺灣光復後改設現址，周邊交通便捷，商業繁榮，是附近居民的

市定古蹟「草山教師研習中心」位於北投區陽明山建國街二號，原是作為草山公共浴場 ，創建於一九二九年，草山溫泉遠近馳名，當時建造這座規模宏大的公共澡堂，內分男女浴池，其八角形浴池最具特色。草山改名為陽明山之後，公共浴場遭廢，作為陽明山管理局辦公廳舍，現在改為臺北教師研習中心。

本案所留存之官舍為『原臺北刑務所』周邊配置相關獄政管理宿舍，屬同時期建物，具有『原臺北刑務所』獄政空間歷史之見證作用。

艋舺公園位於龍山寺旁，原名為「萬華十二號公園」，由廣州街、和平西路、三水街及西園路所圍繞，佔地廣大，是台北市政府以藝術為主題開發，頗具特色的民俗公園。園內有很多富含文化意涵的設計，像是東側的龍和型雕塑，象徵中國風水中左青龍吉祥之意；西側的船型雕塑則反映本地區先民早期多以獨木舟為運輸、渡河、貿易等使用

約建於1920-30年代，帶豐富西洋建物花草裝飾的立面，山牆立面牆上泥飾形式眾多，外飾溝面磚，如楄牆具有常見的勳章飾及卷草紋樣，柱端具有南美馬雅風格之紋樣（蜻蜓），為典型的店屋立面。

成立已邁入第25年的臺北愛樂管弦樂團，不論在國內外均贏得重量級的肯定，帶領他們成長卓壯的靈魂人物就是亨利梅哲先生，曾領軍臺北愛樂到世界5大音樂廳的「維也納愛樂廳」演出，寫下輝煌的歷史紀錄。梅哲總監於2002年辭世，享年84歲，為紀念亨利梅哲先生，臺北愛樂暨梅哲音樂文化館，於焉成立。館內地下室為梅哲文

1.建物約建於日據末期，為洋式風格宿舍建築形式，與當時和洋風風格型態之日式建築正好相異，頗具特色。2.本區域為海軍將官官舍群，曾住有馬紀壯將軍、黎玉璽將軍、蔣謙將軍及裴毓棻將軍，具特殊歷史人物價值。

更寮古道親山步道是早年南港通往深坑和石碇的五條古道中，保存最完整，而且仍在使用中的古道。這條古道不僅是往山豬窟與土庫岳必經的便道，也是探訪古厝遺跡的百年老路。現今古道沿途已鋪上花崗石步階，然而起訖狹窄的路況，仍在在顯現古老粗獷的原始味，部份未鋪設的碎石路段，點綴著日日春小白花，更顯小徑純樸古意未減。

『BabyBoss職業體驗任意城』是一個提供3~15歲小朋友體驗各種各類職業的天地。2008年初在京華城7樓開幕，佔地2,300坪，有如一個迷你版的小城市，有街道、店舖、公園、政府機關、學校，並有各式各樣的車子穿流其中，城市內近50種行業及70個職業角色，讓小朋友實際操作演練，體驗各個職業角色的工作

圓山水神社位在捷運劍潭站對面，自來水公司事業處陽明分處旁邊，循著水泥階梯走，來到貯水池旁即可見到圓山水神社，其留有最初建造時的石燈籠、社名碑、淨手池，及一對鎮守神社的狛犬。這是一座日據時期遺留下來的神社，格局大致保存完整，且位處交通便利的捷運站附近，不過因為較少人知道，所以鮮少有遊客來訪。裡面還有一

士林慈諴宮位於士林區大南路八十四號，奉祀天上聖母，創建於清嘉慶元年〈西元一七九六年〉，原址在今士林美國學校附近。清同治三年〈西元一八六四年〉，由善信潘永清、潘盛清等，遷建於八芝蘭新街，為該街守護神。民國十六年重建，左右兩邊由兩派匠師分別承建，因此雕琢作風各異，正殿內仍有精美的交趾陶，皆具重要特色。

大安區公所將1樓規劃出1個時空廊道，讓大安區沿革、瑠公圳遊蹤圖、歷史建物及古蹟地圖串成一線，做為市民朋友尋幽攬勝之指引，也可作為國中、小鄉土教學的教材。並在樓梯間設置歷史建築及古蹟掛圖及解說牌，遊客拾階而上，隨這歷史的足跡，漫步感受大安區19處古蹟及24處歷史建築所散發出來的恬靜之美之外，並於電梯大

國軍歷史文物館，簡稱「軍史館」，於民國50年10月31日落成啟用，樓高3層，各樓層總面積約450坪。建館目的旨在藉陳展國軍各時期文物史料，以弘揚黃埔建軍精神，彰顯國民革命軍東征、北伐、剿共、抗戰、戡亂、建設台灣各時期光輝史蹟，與當前國軍精實壯大實況，期增進國人愛國情操，建立全民國防共識。軍史管有3個