新竹旅遊景點推薦

鳥嘴山露營場位於鳥嘴山上頭底下，離鳥嘴山登山口邊，登鳥嘴山來回約1小時可完成。景點視野廣闊，天氣好可遠望大霸尖山、小霸尖山。場地邊陵線除登鳥嘴山，依陵線連接可達大窩山、比林山及白蘭部落尤命巨木群(神木)。白蘭部落以雲海著名，在場觀賞雲海位置佳，泰雅壯年平時工作開怪手，種高冷蔬菜，是打獵狩獵的高手。本

曉江亭位於竹東鎮東寧路二段之東寧橋畔，昔時為一座茶亭及候車站。東寧橋乃為上員崠甘承宗於一九二一年捐款所建立之石拱橋，地方人士並配合捐款於橋邊建造此茶亭，名為曉江亭。日治時期曉江亭為輕便車之停靠站，亦為竹東僅存之輕便車站，極具保存價值。曉江亭雖不大，然受當時洋風建築影響，正面為西洋拱圈構造，廊柱為多力

全台第一用餐可免費看電影要論內灣古建築的明星，莫過於內灣戲院，這座年過半百的老戲院，純然日式的兩層樓木造屋舍，是春秋茶室、多桑等電影的拍攝場景。 內灣戲院建於民國39年，由當時的議員楊盛泉所建，主人因一方面經營山場，一方面經營製樟腦，故十分懂得山林粗重勞動工人的休閒需要，於是在當時僅一千餘人的小村落

　　三十多年前台灣還處於農業社會，那時的新埔有七、八家打鐵店，每一家生意都應接不暇，因為不管生活工具、農耕器具，很多都要靠鐵店。但是進入工業社會之後，一家一家關門了，現在的新埔，僅存兩家鐵店，生意也不若往昔。已經經營九十幾年的長茂鐵店，是祖傳三代的祖業，現在是由60歲的張廷燕接手，執著於祖先遺訓的他

位於照門里的九芎湖休閒農場內，本區域是水保局規劃轉型成功的示範農村，客家人將凹地稱之為「湖」，故九芎湖為一處地名並不是真正的湖泊，進入「周家庄觀光農場」一眼望去是無盡的綠，身處於此就好似一處綠森林，更成為新竹地區最悠閒、清新的後花園。

「義勇廟」位於新埔國小旁，林爽文之亂時，新埔居民組義民軍攻打大嵙崁(今大溪)，以防止閩人南助林爽文，當初戰死者以牛車運回新埔，行經此地時(此地原有一亂葬崗)，因車困牛乏，即於此草草掩埋葬於今廟前。道光年間聚葬成一大塚名為義民爺墓，光緒二年改建為「集義亭」，民國63年重建為「義勇廟」，並將塚遷於廟後方

竹東國小的運動場旁，有座高聳的紀念碑，石碑的正面是刻著:「儒醫吳天祐先生之紀念碑」，是吳天祐先生的子息為他建立的紀念碑。竹東街至日治昭和年代初，人口尚不多，居民僅聚於現在竹東警察分局或惠昌宮附近一帶，所以竹東國小(竹東公學校)的運動場，還是設在竹東國小的校門前的地方，也就是現今的東寧路、長春路上，隔

內灣擁有豐富林業資源，曾是林業的發展重鎮，在林業興盛時期，林務局於此設立工作站，吸引上千伐木人潮，帶動商業發展，而有「小上海」美名。隨著產業沒落、煤礦業興起後，如今工作站已走入歷史，便將工作站改型成為「林業展示館」。有感於林業對內灣的貢獻，館內規劃以靜態圖片解說，與內灣知名人物「大嬸婆」帶領訪者認識

「佛有緣紅龍果觀光果園」佔地約２公頃，種植有紅肉紅龍果及白肉紅龍果。遊客可享自由採果之樂，並有自製之紅龍果果凍、紅龍果蜜及紅龍果蛋糕、甜點等﹞，可供品嚐。

創建於清道光12年(西元1832年)的姜氏故居天水堂，是北埔聚落內最大的是開拓北埔的大功臣，首任總墾戶姜秀鑾的故居，因姜氏的郡望堂號為天水郡，故名天水堂。天水堂以秀巒山為樂山，形勢穩定優美，為三合院格局。門樓燕尾造型，且台階有特大台面，號稱全台最優美門樓之一，內埕以石板鋪成，外埕則就地取材，以鵝卵石

早期的新豐，從新庄子到松林村附近，都分布了許多的瓦窯，而當時瓦窯所生產的瓦片又銷售全台，風靡一時；而後時代的變遷造成沒落，為了凸顯時代的特色，因此取名為瓦窯贔農莊。從布置到裝潢，都希望能緬懷及凸顯當時的特色，因此還保有古時候的各式農具；不僅裝潢有古代農村的氣息，連料理都是非常道地的客家菜。

五峰鄉之原住民仍以麥巴來稱呼和平社區，為五峰泰雅族四個發源部落之一，有10餘處天然的瀑布可做SPA，行走在林木蓊鬱的步道，吸收芬多精，令人心曠神怡，是五峰新興的觀光勝地，當地石蓮花、牧草美食和高冷蔬果深獲遊客喜愛。在五峰鄉和平部落農業休閒地區裡，最大的特點就是保有泰雅族原始文化，甚至還以當地竹林特產

港南濱海風景區位於新竹市西北方，佔地廣闊、景觀優美，為假日吸引民眾前往休憩的一個景點，是西部濱海公路遊憩系統的重要休息站之一。

新埔文昌祠建於道光年間，是新竹縣三所文昌廟之一，光緒年間因老舊而重建，重建之祠，書房兼廟堂，更為新埔甚早即有文明氣質之代表建築。民國初年因文昌祠突然失火而付之一炬，於是再於民國八十四年，積極重建。文昌主祭文昌帝君、文魁帝君、朱衣神君、文衡聖帝與孚佑帝君五大帝，屬道教之多神主義。

劉氏第十一世祖劉瑞閣之妻詹氏攜其三子劉延轉、劉延臼、劉延楹， 由廣東省饒平縣楊康鄉渡海來臺﹐暫居於鹽水港(今新竹市香山地區)一帶。長子劉延轉，字學悟，於枋寮開基立業，於1781年仿照原鄉住居形式興建一座四合院祖堂，由於屋分前、後堂，故又名「雙堂屋」，當時建築僅以土埆築牆､茅草鋪頂，約於1862年重修

新寶觀光果園位於新埔鎮，離北二高芎林交流道約4公里，交通非常方便，並備有大型停車場。果園開放採果，設有果園步道、烤肉區、賞蓮區、網室有機蔬菜，並有各種農特產品展售。本果園風景怡人、秀麗幽雅，在瀏覽園區的同時，能提供果樹戶外教學，不但能得到採果樂，更能吸收種植果樹的各項知識。

落成於1918年的第二代新竹神社，設計者為手島誠吾。他集合各神社特點，採用神門及回廊的特殊設計來阻擋北風，並將各個空間以廊道連接在一起，避免舉行祭典時受到風雨的影響。由於現址為大陸人民處理中心，未開放參觀。

內灣支線在1944年日據時代就開工，但因為戰爭而停工，1946年重新動工，1947年通車到竹東，1949年竹東開工，1951年通車到內灣，全長約28公里，全線有十個站，原先通行普通車，1998年改為柴油客車，建造的目的也隨著時代的變遷而增加，運過木材、煤礦、石灰礦、水泥、玻璃、化學原料、旅客等。　2

呈甘石橋的歷史可以追朔到1818年(嘉慶23)間由林先坤及徐熙振所建造的木橋，經多次改建。到1924年由當時地方熱心人士呈星公與甘照財的捐獻下改建成今日石橋風貌。石橋不但有歷史，構造亦具特色，足以代表時代工藝，原來的橋欄杆也很有美感，完成後還立了一個紀念碑，名為「興建呈甘橋捐題碑」，可說是新竹縣現存

步道的起點相隔一條道路與秀風塘相對，與中坑步道的入口相鄰，以山脊線為分界，順著山勢往不同的方向延伸，全步道皆為枕木鋪面，生態性良好，走在步道中，放眼望去皆是翠綠的植栽，讓疲勞的眼球有休息的片刻時光。步道中處處都是陰涼的樹蔭，隨口一吸都是天然的芬多精，伴隨著微微的涼風，一陣陣的飄送而來，讓人心曠神怡，

　　在峨眉鄉茶葉產銷第 1 班班長曾潤廷的眼中，東方美人茶是兼顧生態平衡、與環境為善、與自然萬物共存共榮的產業。由於獨具特色、市場區隔明確，而得以對抗外國廉價茶大舉入侵的衝擊，產業蓄勢待發、前景看好，突顯優異的茶文化正是農人的汗水與智慧的結晶。 　　台三線90.7公里旁，富興茶葉展售中心迎客大

位於十八尖山自由停車場旁，很多居民在此闢建花圃，同時也有呼拉圈練習場，是許多運動團體聚集的地方。

位於獅尾長生橋旁，是獅頭山上最大的天然岩洞，由於山泉由上而下垂漣於石壁前而名之；洞前有溪水流經，淙淙流水聲如梵音不絕，而又稱梵音寺。主祀釋迦摩尼佛、觀音菩薩。

在自由停車場旁的快樂健身亭，附近栽種許多花圃，有呼拉圈練習場，還有搖搖椅等兒童遊樂器材。

清光緒三年竹塹知縣李慎彝途經蓮華寺現址，面對十八尖山及頭前溪深讚地靈，乃授意鄉紳建廟。林希賢等十二位鄉紳遂於1878年發起創建蓮華寺(俗稱觀音廟)，主祀觀世音菩薩。1895年台灣割讓與日本而兵燹四起，本廟亦被殃及成一片荒蕪。迨1904年賴鄉紳林榮和、林祺富、楊慶雲等發起重建，香火隨之興盛。民國四十八

於民國91年開始施工的沿海自行車步道，沿途經新豐鄉多處觀光休閒區如坡頭漁港、紅樹林遊憩區、朴樹林等，讓民眾騎自行車便可抵新豐鄉各景點，沿途還可欣賞海岸之美。